قسني إلى شعراء الناس كلَّهم وادع الرّواة إذا ما غبّ [ 1 ] ما اجتلبوا [ 2 ] إنّي وإن قال أقوام مديحهم فأحسنوه وما حابوا [ 3 ] وما كذبوا أجري أمامهم جري امرئ فلج [ 4 ] عنانه حين يجري ليس يضطرب سبب الهجاء بينه وبين شقران أخبرني يحيى بن عليّ قال أخبرنا حمّاد بن إسحاق عن أبيه قال أخبرني أبو الحسن - أظنّه المدائنيّ - قال أخبرني أبو صالح الفزاريّ قال : أقبل شقران مولى بني سلامان بن سعد هذيم أخي عذرة بن سعدا بن هذيم [ 5 ] ، قال : وهذيم عبد حبشيّ كان حضن سعدا فغلب عليه ، وهو ابن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة من اليمامة ومعه تمر قد امتاره - فلقيه ابن ميّادة فقال له : ما هذا معك ؟ قال : تمر امترته لأهلي يقال له : زبّ ربّاح [ 6 ] ، فقال له ابن ميّادة يمازحه : كأنّك لم تقفل لأهلك [ 7 ] تمرة إذا أنت لم تقفل بزبّ رباح / فقال له شقران : فإن كان هذا زبّه فانطلق به إلى نسوة سود الوجوه قباح فغضب ابن ميّادة وأمضّه [ 8 ] وأنحى عليه بالسوط فضربه ضربات وانصرف مغضبا ؛ فكان ذلك سبب الهجاء بينهما . قال حمّاد عن أبيه وحدّثني أبو عليّ الكلبيّ قال : اجتمع ابن ميّادة وشقران مولى بني سلامان عند الوليد بن يزيد ، فقال ابن ميّادة : يا أمير المؤمنين ، أتجمع بيني وبين هذا العبد وليس بمثلي في حسبي ولا نسبي ولا لساني ولا منصبي ! فقال شقران : لعمري لئن كنت ابن شيخي عشيرتي هرقل وكسرى ما أراني مقصّرا

--> [ 1 ] كذا في أغلب النسخ . وغب : فسد . وفي ح : « غث » وهو بمعنى غب ، يقال : غث حديث القوم أي فسد وردؤ . [ 2 ] كذا في أغلب الأصول . واجتلاب الشعر : استمداه من آخر وقد فسر ابن الأعرابي قول الشاعر : يا أيها الزاعم إني أجب فقال : معناه أجتلب شعري من غيري أي أسوقه وأستمدّه ، ومن هذا قول جرير : ألم تعلم مسرحي القوافي فلا عيا بهنّ ولا اجتلابا وفي ب ، س ، ط « احتلبوا » بالحاء المهملة . [ 3 ] كذا في ط . وفي أ ، م : « خانوا » . وفي سائر النسخ : « خابوا » . [ 4 ] الفلج : الظفر والفوز . والوصف منه فالج وفلج ( بفتح الفاء وسكون اللام ) وحرك هاهنا للضرورة . [ 5 ] سقطت هذه الكلمة من ط وحذفها وإثباتها سواء ، قال في « القاموس » و « شرحه » : وسعدا بن هذيم كزبير بإثبات الألف بين سعد وهذيم أبو قبيلة . [ 6 ] هكذا جاء مضبوطا في « القاموس » و « اللسان » والمخصص بضم الراء وتشديد الباء ولعل تخفيف بائه في البيت الآتي لضرورة الوزن ، وهو نوع من تمور البصرة . [ 7 ] في ح : « لأمك » . [ 8 ] أمضه : آلمه وأوجعه .